零售商铺 正宁县县古称罗川县。罗川旱烟有千百年栽培历史。其色泽金黄，易燃，灰白，味香醇，风味极佳。相传唐肃宗李亨驻跸正宁，曾品吸旱烟，烟灰飘落处所产旱烟枝杆高大，叶宽肥厚，色泽深黄，香味浓郁，被视为珍品，唐以后历代皆为贡品。
正宁县地处甘肃省东部，子午岭西麓，全县辖12个乡镇，1319.5平方公里，22万人口。地貌属陇东高原沟壑区，黄土层覆盖较厚，土壤多为黄绵土和黑垆土。境内平均海拔1460米。全年日照2447.7小时，日照率为55%，年平均气温8.3℃，无霜期180天左右，降水量630毫米，属温带半湿润大陆性气候。气候温和，四季分明，雨量充沛，昼夜温差大，光照时间长，土壤有机质含量高，经西北烟草质量监督监测站测定和广大农民多年的种烟实践证明，确实是适宜烤烟生长的最佳生产区。
正宁县种植烟叶有着悠久的历史。据考证，在唐代以前正宁县即栽种旱烟。相传唐肃宗李亨在宁夏灵武即位，返回长安途中，经过正宁，品吸了罗川旱烟，赞其香气浓烈，消困解乏提神。从此，罗川旱烟声誉大增，被人们称为“唐台烟”，成为宫廷贡品。1200多年过去了，“唐台烟”依然久盛不衰，至今仍是当地群众主要的生产和经济来源项目。同样，正宁县种植烤烟也有着较长的历史，积累了丰富的生产经验。目前，烤烟已经成为全县经济的首要支柱产业，成为农民脱贫致富的“拳头”产品。正宁县已成为甘肃省最大的烤烟生产县。
罗川旱烟为茄科烟草属中的普通烟草。烟草原产中南美洲，它作为栽培作物，在世界上已有四五百年的文字记载。十六世纪传至世界各地。我国开始种植烟草是十六世纪后期，由海外传入福建、广东等省以后逐渐北传。本世纪以前种植的烟草，大部分用日晒的方法进行调剂。烤烟种植传入我国仅有几十年的历史。而罗川种植的旱烟却有二三百年之久。
罗川旱烟具有颜色金黄，气味浓香，绵软顺口和养精提神的特点，久吸此烟者，一般香烟不能解瘾。未吸过罗川旱烟的人，闻到气味就特别引人。罗川旱烟在庆阳地区颇有盛名，吸惯旱烟的人都愿吸罗川旱烟，味浓过瘾。因此，罗川旱烟畅销甘肃、陕西、宁夏、河南、青海等地，烟叶除满足人民嗜好的需要外，还可以从烟叶中提取烟碱(又称尼古丁C10H14N2)，用于农业杀虫剂及医药方面；还可以提炼苹果酸和柠檬酸，用于糖果和食品工业。烟草的种子含烟子油30—40%，可作油漆和肥皂的原料。烟茎可制作纤维板、活性炭和木炭油等。
唐玄宗、唐肃宗与罗川城的故事
罗川，位于正宁县宫河塬的榆林子镇以南。这里群峰南北耸立，如屏夹峙，川道自东向西，地势开阔，罗水(今称四郎河)贯穿其中，蜿蜒西去,朝晖夕阴，气象万千，风景秀美，堪入图画。罗川城即位于罗水北岸。此城最早筑于何处，现在已不可考知。据历史记载，北魏泰常五年(420)，朝廷即在此重置阳周县。隋开皇十八年(598)，因“罗水出于川”，遂改阳周县为罗川县。一直到中华民国18年(1929)，县名虽然几多变更，但罗川城作为县治，时间竟长达1509年。所以客观公允地说，罗川城实在是一座名实相副的千年古城。
罗川城历史悠久，见证、演绎了许多载入史册的重大事件，同时也为后人留下了许多优美动人的民间传说。正宁一位文人以《罗川即景》为题，描写了罗川城的人文风物。其诗曰：
屏峰夹峙罗水穿，一谷风物足流连。
翠山献秀溪聚灵气，争说张果生此川。
玄宗遣使觅玉仙，真宁由来青史传。
肃宗平叛祷泰山，唐台旱烟回味绵。
宋帝敕修承天观，四方祈雨多灵验。
巩火育少年曾登攀，赋诗作记留佳篇。
邦清持官忒清廉，邑人建坊永纪念。
茹玺捐俸建书院，踵事增华育昆贤。
民国风云多变幻，饥民刀毙李剑泉。
后辈吾侪复登临，千古兴废涌脑端。
极目远山青黛处，惊觉人间换新天。
沧桑古来多少事，都付白云到脚边。
相传唐天宝元年(742)，唐玄宗携妃从骊山返回西京长安宫的夜里，梦见自己在四方巡游途中，在罗川琴山大会群仙于“箩底”。次日清晨醒来，梦境历历在目，难以忘怀。玄宗性本爱好道家学说，于是广选使臣,遣赴全国各地查访梦境之地。
一日，一使臣涉渭河，越子午，沿秦直道北上，来到罗川县。站在山腰观看，只见群峰耸峙，树木蓊郁，一河如练，莺飞鹿鸣，一道平坦开阔的山川，像聚集着几分仙脉灵气。细辨其地其景，倒和皇帝梦境有些仿佛。于是继续向城中走去。中途，遇见一鹤发童颜的老者，使者道明来意，老者不语，转身便走。使者纳闷，便紧随其后。紧走慢走间，老者飘然化成一只白兔，钻入路边的一处洞穴。使者暗暗称奇，记住洞穴位置，找到县衙，向知县宣谕圣旨毕，传唤民夫在洞穴处挖掘，获27尊玉质真人像(道家成仙称真人)。这些玉真人像形态各异，栩栩如生，精美绝仑。同时，还掘得心星一座(可能是形状如二十八宿中的东方七宿之一的心宿雕像)，连同27躯玉真人像，正应了“天上二十八宿下凡”之意。
在古代，人们推崇图谶符瑞学说，世间出现赤叶瑞草都被当作风调雨顺、国泰民安的吉兆。在罗川发掘出了28尊对应玄宗梦境的宝贝，自然是天仙下凡辅佐、李唐江山永固安宁的吉兆。玄宗听了使者的禀告，连声：“承天通圣，朕仙一体！”于是传旨在罗川建立了承天观，并取真人保护安宁之意，亲自把罗川县名改为真宁县。承天观建成后，香火鼎盛，游人如织，成为远近闻名的一处游览朝仙的圣地。而挖掘出玉真人像的“罗川兔穴”，以后也成为县“八景”之一，闻名遐迩。历代墨人骚客、迁夫赤子莫不驻足流连，题诗撰文，以寄感慨之思。清时邑人巩帝疆曾赋诗曰：“可是投庐未肯还，犹留古穴在人间。星残玉界沉秋水，月照寒株动碧山。药草千年留绝塞，风云终古护元关，悬知盛世多祥应，赤瑞行将取次攀。”
不知是历史的巧合，还是这里的山水与李唐两位父子皇帝有着深厚的不解之缘。前边刚发生了唐玄宗夜梦群仙、遣使查访确证、敕建承天观、改县名一连串有趣的事情，接着唐肃宗又驻跸罗川城，留下了流传千古的风流佳话。
14年后的唐天宝十五年(756)，安禄山在河北范阳反叛，攻陷潼关，擒住唐军主帅哥舒翰，引起京师震动。唐玄宗出逃四川成都避难。太子李亨一行于7月间奔赴时称朔方的灵武，即皇帝位，是为唐肃宗。并改天宝十五年为至德元年。随后郭子仪、李泌等文武大臣相继赶来护驾，并参赞军政，筹划平叛。8月，肃宗一行到了庆州顺化。10月到达宁州(治在今宁县)彭原郡。在11月左右，取道真宁县回返长安。
相传唐肃宗驻跸真宁县时，曾携爱妃张良娣前往位于罗水以南的泰山庙拈香求子，并经常在罗川城西门外一个有数亩大的土台上歇息。时值兵荒马乱，肃宗一行数月间鞍马劳顿，饮食不节，久居深宫的张贵妃水土不服，突患肚痛病，而肃宗身边的御医百般施治，竟然不见好转。足智多谋的郭子仪心知是水土不服，便在当地请来了一位农夫诊病。农夫看了一眼张贵妃，便用火点着手提的旱烟锅，猛吸几口，然后让给贵妃。张贵妃一锅烟吸完，只觉得腹痛全消，浑身通泰，心旷神怡。肃宗闻知，龙颜大悦，也点上烟锅品吸一番，良久，脱口而道：“真乃龙凤烟也！”因此烟叶种在唐肃宗歇息过的城西门土台上，所以当地人称其为“唐台龙凤旱烟”。肃宗回朝后，对罗川旱烟念念不忘，叮嘱地方官员作为贡品，按时进贡。从此后，罗川唐台龙凤旱烟声名大振，四方远近，竟相购买，经千百年而不衰。
罗川唐台旱烟的传说还有另一个版本。那就是肃宗在城西土台上歇息时，忽然闻到一股浓洌的扑鼻香气。抬头一看，见一老者吸着旱烟锅从台下经过。肃宗便召来老者问香自何来。老者说，是我口吸旱烟飘散而来。肃宗闻言，便接过老者旱烟锅猛吸几口，顿觉口齿生香，神清气爽，便连连予以夸赞。后来，还传说罗川唐台的旱烟之所以香气浓郁，是因为唐肃宗的妃子张良娣将化妆用的胭脂水泼在了唐台上面，脂香味入土渗进了旱烟叶。